Chương 8

Đưa ra manh mối như vậy để làm gì chứ? Trong lịch sử, cao thủ Cải Lão Hoàn Đồng có được mấy người cơ chứ!

‘Người được xác nhận chỉ có một mình Vô Sơn Thần Nữ mà thôi. Hơn nữa, ai có thể ngờ được dáng vẻ Cải Lão Hoàn Đồng ấy lại là một đứa trẻ…’

Thậm chí, ngay cả Mok Cheon-u cũng chỉ vô tình đạt được di sản này! Tại từ đường, Mok Cheon-u đã vái lạy người đã khuất hai lần. Lần bái lạy đầu tiên, anh ta dâng lên với lòng biết ơn vì đã thoát khỏi cuộc tập kích của toán người Kang Il-san trong đường tơ kẽ tóc, còn lần bái lạy thứ hai, anh ta dâng lên để tưởng nhớ gã nam nhân đã bị Kang Il-san sát hại.

Vốn dĩ, Mok Cheon-u không phải là người mang tính cách đa sầu đa cảm. Thế nhưng, vì vuột mất Mok Cheon-u, Kang Il-san đã nổi cơn thịnh nộ và ra tay vô cùng tàn độc để sát hại một gã nam nhân tình cờ chạm mặt. Chứng kiến cảnh tượng ấy, Mok Cheon-u rơi vào cú sốc và cầu nguyện cho linh hồn của gã nam nhân đó được siêu thoát, nào ngờ hành động ấy lại mang đến một đại vận. Sau khi bái lạy, anh ta đã phát hiện ra lối đi dẫn đến căn phòng cất giấu di sản của Kiếm Thánh. Nói cách khác, nhờ vào vận may mà anh ta mới thực sự trở thành người kế thừa.

Rốt cuộc Kiếm Thánh là kẻ như thế nào? Lại có thể bày ra cái trò hoang đường đến mức này…

Tôi buông một tiếng thở dài rồi bước xuống lối đi. Nhằm đoạt lấy di sản của Kiếm Thánh, tôi không ngừng tiến về phía trước.

…Một tấc phía trước cũng chẳng thể nhìn thấy.

Trong bóng tối mịt mùng tựa như vực thẳm không đáy, tôi vừa rảo bước vừa chậm rãi sắp xếp lại mớ suy nghĩ. Tại Kiếm Thánh Trủng, di sản của Kiếm Thánh có thể đoạt được không chỉ có mỗi Đại Ngã Thần Công. Ở nơi này, tôi có thể thu thập tổng cộng năm loại di sản.

Đan Thiên Kiếm Pháp, Đan Thiên Thần Kiếm, Vô Sơn Kiếm Pháp, Vô Sơn Ngọc, và Đại Ngã Thần Công.

Tất thảy đều là những tuyệt thế thần vật đủ sức làm chao đảo cả Trung Nguyên.

‘Thứ quan trọng nhất là Đại Ngã Thần Công, nhưng những thứ khác cũng chẳng hề kém cạnh.’

Trước tiên, Đan Thiên Kiếm Pháp chính là môn độc môn võ công đã tạo nên danh xưng Kiếm Thánh của ông. Thực chất, tại Trung Nguyên, Kiếm Thánh đã sử dụng Đan Thiên Kiếm Pháp chứ không phải Đại Ngã Thần Công để tung hoành ngang dọc, và rồi trở thành một huyền thoại. Bản thân Đan Thiên Kiếm Pháp cũng đã là một môn võ công vô cùng tinh diệu và vĩ đại, có thể sánh ngang với Thái Cực Kiếm hay Xạ Nhật Kiếm Pháp. Ngược lại, vào thời điểm sở hữu Đại Ngã Thần Công, Kiếm Thánh lại lui về ở ẩn, chẳng mấy khi phô diễn võ công.

Có thể nói, toàn bộ danh tiếng của Kiếm Thánh đều hội tụ ở Đan Thiên Kiếm Pháp.

Thứ hai, đúng như tên gọi, Đan Thiên Thần Kiếm chính là binh khí yêu thích của Kiếm Thánh. Nó là thanh danh kiếm huyền thoại có thể sánh ngang với Việt Vương Câu Tiễn Kiếm, Mạc Tà hay Can Tương đương thời. Tự thân nó vốn dĩ đã có bề dày lịch sử lâu đời và là bảo kiếm của thiên hạ, thế nhưng nó còn mang một giá trị quan trọng hơn thế. Thực ra, tên thật của Đan Thiên Thần Kiếm là Vô Sơn Thần Kiếm, do Âu Dã Tử (vị nghệ nhân thời cổ đại đã rèn ra vô số danh kiếm trong thiên hạ) dâng tặng cho Kiếm Thánh.

Nhằm tưởng nhớ người sư phụ lười biếng của mình, vị Kiếm Thánh này đã đặt tên cho nó là Vô Sơn Thần Kiếm, đồng thời bên trong thanh kiếm ấy, ông đã cất giấu Vô Sơn Kiếm Pháp. Vô Sơn Kiếm Pháp này chính là di sản thứ ba có thể đoạt được tại Kiếm Thánh Trủng. Nó vừa là nguyên mẫu của Đan Thiên Kiếm Pháp, vừa là môn kiếm pháp mà Vô Sơn Thần Nữ đã truyền thụ cho Đan Thiên Tế.

Khi bước chân ra chốn giang hồ, Kiếm Thánh đã sửa đổi lại môn võ này để sáng tạo ra Đan Thiên Kiếm Pháp. Cả hai đều là tuyệt thế võ công khó lòng phân định cao thấp. Chỉ có điều, Vô Sơn Kiếm Pháp thâm sâu hơn đôi chút và chú trọng vào việc tu dưỡng. Trái lại, Đan Thiên Kiếm Pháp lại mang tính thực chiến cao hơn.

Vô Sơn Ngọc, di sản thứ tư có thể đoạt được, là món quà mà Vô Sơn Thần Nữ đã ban tặng cho đệ tử khi xuống núi. Sống trên núi Vô Sơn một thời gian dài, bà đã thu thập được vô số linh dược và thần vật, Vô Sơn Ngọc chính là một trong số đó. Nó không phải là ngọc thạch thực sự, mà là một loại linh dược tỏa ra sắc xanh biếc tựa như ngọc.

Và cuối cùng chính là Đại Ngã Thần Công.

‘Đây… trên thực tế chính là thứ xoay chuyển cục diện.’

Trong nguyên tác, những món đồ này đã bị chia năm xẻ bảy. Người sở hữu chúng là Mok Cheon-u, Jo Il-geon và Cho Jan-yeo! Trong số đó, Mok Cheon-u đoạt được một viên Vô Sơn Ngọc cùng Đại Ngã Thần Công, còn hai viên Vô Sơn Ngọc và Đan Thiên Kiếm Pháp thì bị Jo Il-geon cướp mất. Sau một hồi tranh đoạt, Đan Thiên Thần Kiếm rơi xuống sông rồi thất lạc. Cho Jan-yeo đã nhặt được nó, và nhờ vào sự trợ giúp của Vô Sơn Kiếm Pháp đoạt được từ bên trong, hắn đã thăng tiến lên cảnh giới Siêu Tuyệt Đỉnh.

Đó chính là phần mở màn cho một cuộc đời xót xa.

Lẽ ra Cho Jan-yeo không nên đoạt lấy Vô Sơn Kiếm Pháp. Môn võ công ngập tràn sát khí của hắn vốn chẳng hề phù hợp với Vô Sơn Kiếm Pháp, thế nên khác với Jo Il-geon và Mok Cheon-u, hắn không gặt hái được nhiều thành quả. Nhưng dẫu vậy, cũng không thể nói là hắn hoàn toàn trắng tay. Bằng cách dung hợp môn tuyệt thế thần công Vô Sơn Kiếm Pháp này vào Đoạn Sơn Kiếm mà bản thân đang sử dụng, hắn đã có thể phá vỡ bức tường giới hạn của cảnh giới Siêu Tuyệt Đỉnh.

Chỉ là, cái giá phải trả quá đỗi thảm khốc.

Để cướp đoạt Đan Thiên Thần Kiếm, Jo Il-geon đã truy sát Cho Jan-yeo.

‘Thành thật mà nói, Jo Il-geon chẳng được cái tích sự gì. Gã ta… chỉ là một tên cao thủ Tà phái nhan nhản ngoài kia mà thôi.’

Thế nhưng, kẻ hạ lệnh truy sát mới là vấn đề.

‘…Bí Hoa Cung Chủ.’

Mặc dù Jo Il-geon chỉ là ‘một tên’ cao thủ phi phàm, nhưng đây chính là lý do khiến Woo Se-hyun phải nể nang gã. Đây cũng là bối cảnh khiến một kẻ ngạo mạn như Cho Jan-yeo cũng phải kiêng dè Jo Il-geon. Bí Hoa Cung Chủ chính là thúc ông của gã.

Và cũng là một trong năm vị tuyệt đại cường giả xưng bá võ lâm hiện tại.

‘Nhiêu đó thôi cũng đủ gây áp lực rồi, thế nhưng thế lực mà ông ta dẫn dắt cũng là một vấn đề.’

Bí Hoa Cung là một tổ chức bí ẩn nằm giữa ranh giới Chính – Tà. Họ chuyên thu thập tình báo và can thiệp vào nhiều sự vụ trong võ lâm, tựa như một thế lực hắc ám. Trong quá trình thế lực Bí Hoa Cung này hỗ trợ truy sát, vô số sự kiện đã nổ ra, gieo rắc một lượng lớn huyết vũ tinh phong. Những sự việc vô cùng thảm khốc đã liên tiếp xảy ra. Hồi tưởng lại nội dung của nguyên tác, tôi nhíu mày và lầm bầm.

‘Jo Il-geon, phải tìm cách giải quyết tên này ngay bên trong Kiếm Thánh Trủng mới được.’

Chính vì Jo Il-geon đã buông lời dối trá với Bí Hoa Cung Chủ nên trận huyết kiếp mới nổ ra. Gã đã nói dối Bí Hoa Cung Chủ rằng Cho Jan-yeo nhắm vào Đan Thiên Thần Kiếm rồi tập kích gã. Thực chất, Bí Hoa Cung Chủ chẳng hề bận tâm đến việc cháu trai mình phải chịu uất ức. Ông ta nổi cơn thịnh nộ là bởi tên thuộc hạ mà ông ta hết mực trọng dụng đã bỏ mạng tại Kiếm Thánh Trủng. Cái chết của Ju Se-chi, tên hắc y nhân vừa bị Cho Jan-yeo chém chết trong từ đường ban nãy, chính là nguồn cơn dẫn đến sự thịnh nộ.

Rốt cuộc Ju Se-chi đã bị Cho Jan-yeo sát hại, và Jo Il-geon đã cắt xén đầu đuôi sự việc rồi bẩm báo lại cho Bí Hoa Cung Chủ.

Cứ như vậy, trên đường Bí Hoa Cung Chủ truy sát Cho Jan-yeo, cả chốn giang hồ đã bị nhuốm trong bể máu. Trong quá trình truy bắt, Bí Hoa Cung đã tìm ra một người sống sót của Cho gia trang – điều mà ngay cả Cho Jan-yeo cũng không hề hay biết. Thế nhưng, vào thời điểm Cho Jan-yeo biết được sự thật ấy, người thân ruột thịt kia đã tắt thở từ lâu.

Kể từ ngày hôm đó, tinh thần của Cho Jan-yeo hoàn toàn sụp đổ, cuộc đời hắn cũng tuột dốc một cách thê thảm. Mặc dù trước đó Cho Jan-yeo vốn dĩ đã là một kẻ nửa điên nửa dại, thế nhưng sau cú sốc này, hắn thực sự biến thành một cơn ác mộng.

Nói tóm lại, vai trò của Cho Jan-yeo giống như một tên trùm phụ vậy. Tuy chẳng có phe phái chống lưng, nhưng hắn lại là một sự tồn tại mang bóng dáng của tai ương, gieo rắc huyết kiếp ở bất cứ nơi nào hắn đi qua.

‘…Mình muốn ngăn chặn chuyện đó đến mức tối đa.’

Bởi sau này tôi vẫn phải sống ở chốn võ lâm, nên tôi muốn tránh khỏi những trận huyết kiếp. Và đơn giản là vì tôi có ý định đó. Dù biết rằng sau này ở chốn võ lâm sẽ có vô số mảnh đời bi thảm, nhưng tôi cảm giác rằng chỉ cần nỗ lực thêm một chút ngay tại Kiếm Thánh Trủng này, tôi có thể ngăn chặn được thảm kịch đó.

‘Chà, nếu vậy thì mình nên nỗ lực một chút nhỉ?’

Tại gian phòng bên hông của từ đường, tôi đã trăn trở đủ điều. Rằng liệu tôi có nên can thiệp vào hay không. Dù trong thâm tâm rất muốn giúp đỡ Cho Jan-yeo, thế nhưng tôi lại lo sợ về việc cốt truyện nguyên tác sẽ bị thay đổi, hay việc bản thân khó lòng gánh vác nổi hậu quả.

Thế nhưng, hiện tại tôi đã đưa ra quyết định. Có lẽ tôi chẳng cần phải lo lắng về việc hiệu ứng cánh bướm sẽ làm thay đổi nguyên tác. Dẫu sao thì, ngay từ thời điểm tôi chọn cách đoạt lấy Đại Ngã Thần Công, nguyên tác vốn đã bị phá nát tươm rồi. Chẳng lẽ chỉ vì e ngại hậu quả khó lường mà nhắm mắt làm ngơ trước bi kịch sao? Nằm trong phạm vi khả năng của mình, tôi muốn ngăn chặn những cuộc đổ máu.

Khi cướp lấy Đại Ngã Thần Công từ tay nhân vật chính, tôi đã tự nhủ với lòng mình rằng, chí ít bản thân cũng phải sống một cuộc đời đạo đức hơn tên nhân vật chính kia. Mặc dù tôi chẳng muốn xông xáo làm gì cả, nhưng nếu chỉ là quan sát xung quanh thì sao chứ?

Và sự thật là… Cho Jan-yeo là nhân vật mà tôi yêu thích.

Việc ấp ủ những suy nghĩ này lúc này có vẻ hơi trẻ con và nực cười, thế nhưng thành thật mà nói, tôi đang cảm thấy vô cùng phấn khích trước cuộc gặp gỡ với Cho Jan-yeo. Đây là lần đầu tiên tôi được chạm trán với một nhân vật có trọng lượng trong nguyên tác. Sao có thể không vui mừng cho được!

Dù hắn là phản diện, thế nhưng lại thuộc tuýp phản diện cực ngầu điển hình với bối cảnh câu chuyện hợp tình hợp lý nên rất được yêu thích. Không chỉ sở hữu những nguyên tắc kiên định của riêng mình, mà hơn hết, hắn còn là một nhân vật mang số phận vô cùng bi đát.

Đương nhiên, nói như vậy không có nghĩa hắn không hề tà ác. Hắn đã khiến quá nhiều máu phải rơi xuống. Mặc dù không ra tay sát hại những kẻ không thuộc giới võ lâm, thế nhưng hắn cũng chẳng thèm phân biệt đâu là kẻ vô tội và đâu là kẻ có tội.

Không, thực chất trong mắt hắn, hễ là người trong võ lâm thì đều là những kẻ mang tội.

‘Thành thật mà nói thì điều đó cũng không sai, nhưng thế không có nghĩa việc tàn sát người trong võ lâm là chính đáng.’

Đơn giản là Cho Jan-yeo đang ôm nỗi căm hận với võ lâm nhân mà thôi. Tất cả là vì nguyên cớ gia môn bị người trong võ lâm diệt tộc.

Giữa lúc đầu óc đang quẩn quanh với những suy nghĩ ấy, tôi vẫn không ngừng bước đi. Tại nơi bậc thang tối om đến mức chẳng thể nhìn rõ lấy mũi chân, tôi cẩn trọng bám tay vào vách tường, vô định bước xuống. Đột ngột, vào một khoảnh khắc nọ, bước chân tôi khựng lại.

…Đến nơi rồi.

Tôi hít một hơi thật sâu rồi ngẩng đầu lên. Không gian xung quanh vẫn tối đen như mực đến mức một tấc phía trước cũng chẳng nhìn thấu. Không, chính xác thì nó ‘đã từng’ tối đen như mực. Cho đến tận lúc những hạt bụi lấp lánh sắc xanh ngọc bích đột nhiên lơ lửng, xoay vần giữa không trung.

Tôi điềm nhiên dõi mắt nhìn những luồng sáng ấy hội tụ và phác họa nên một hình hài. Chợt, một giọng nói mang đầy vẻ thần bí vương lại bên tai.

“Ngươi… là ai?”

Một gã nam nhân đang lẳng lặng đưa mắt nhìn tôi.